Gljev je jedno malo selo podno kamešnice, odakle ja vučem korijene. Tako je malo i tako je zabito da je djed jednog mog prijatelja komentirao: "a, Gljev, tamo malo niže ti se vukovi j..u " U selu više nema puno mlađih generacija, svi su se manje više raselili, no svake godine u ovo vrime se skupi cila ekipa da proslavi mačkare. Par entuzijasta je proradilo na tome, tako da danas gostuju i po drugim gradovima. Osnovali su udrugu "didi s kamešnice". Šuška se da ih riječani zovu, ali samo kad nije njihov glavni dan, jer bi ih zasjenili:)) Tu postoji cila procedura i niz pravila, a ja nisam sasvim upućena. Znam da postoje bili svatovi, crni svatovi i didi. U povorci su samo muškarci, dok žene bidne mogu samo promatrati. Crni svatovi hodaju odvojeno od bilih. U crnima su dida i baba (oboje muškarci) koji se svako malo poje..u po putu, urlaju, rade kaos i slično. Moram primjetit da bili svatovi nisu ništa bolji osim što su prikladnije obučeni u prave starinske nošnje. Didi nose ogromne ovčje mišine na glavi i niz zvona oko pojasa. Oni plešu, skaču i kao najbolji detalj nose stare pletene torbe pune luga s kojim zasipaju svaku ženu na putu (tako da je obavezno nositi staru odjeću). Ne znam što taj lug predstavlja. Pošto se muškarcima daje prilika da dobro ispipaju sve što im se nađe na putu pretpostavljam da ima veze s plodnošću:)).Simboliziraju kraj zime i dolazak proljeća. Povorka kreće oko devet ujutro, obilazi okolna sela (oko nekih desetak km) i oko 2-3h se vraća na Gljev i tada je prava fešta. Idu od kuće do kuće kroz cijelo selo, svi ih dočekuju s uštipcima, pršutom, vinom… tako da bazde po alkoholu samo tako (gorivo za toliki put). Ja sam ovaj put stvarno guštala, prije su bile oduševljene. Sad čekamo kaštelanske i splitske maškare, iako ne virujem da mogu ovo nadmašit. Eto, tu je niz slika, nadam se da sam uspila i štogot pojasnit:))