Izvrsna informacija, za upoznati, progugla sam , odlična fotka,hvala za donos:-)

Machak, o čemu ti? Kakvo sprdanje, kakva religija, kakva ideologija? Zabrijao si na najjače...

Radi se o umjetničkoj instalaciji u bolnici iz sredine 12. stoljeća koja je pretvorena u bolnički muzej.

Evo i opisa od same autorice:

In 2023, for the Museum Sint-Janshospitaal, Piccinini created 'The Bridge,' a life-size sculpture that serves as a seated tableau. This artwork features a female character providing comfort to a hybrid creature with both animal and human attributes. Through the warmth of a natural-looking embrace, Piccinini skillfully evokes empathy for the creature, challenging viewers to overcome feelings of disgust and connect with the being that is out of sorts. The work is made of silicone, fiberglass, hair and textiles.

'The Bridge' directly engages with the painting of the 'Good Samaritan' housed in the museum, drawing parallels to the theme of the Pieta, where Mary expresses compassion for the deceased Christ. Piccinini's work prompts reflection on essential social and ethical issues surrounding care and respect for others. The sculpture is a positive and hopeful exploration, symbolizing the coming together of disparate figures to affirm their connection despite differences, honoring the values of care and empathy for all. Piccinini's contribution to contemporary sculpture solidifies her standing as one of the foremost hyper-realists globally.

Izvor

Molio bih da vas dvojica objasnite što je ovdje degutantno i uvredljivo jer i dalje ne shvaćam kako su vrijednosti koje autorica prikazuje sve samo ne identične onima koje kršćanstvo promovira.

prije komentiranja same fotke najprije sam na netu temeljito progugla o čemu se radi ..

Naravno da je provokacija, Piccinini time privlači poglede, a likovnjaci kuju u nebesa. Mačak ima potpuno pravo. Da je mjesto križa polumjesec na zidu, bila bi blasfemija, a onda bi bilo vatrometa!!!

„Nova škola misli i umjetnosti nosi u sebi dah drskosti i svuda izbija u blasfemije, kao da je potrebna ikakva hrabrost za izreći blasfemiju. Samo je jedna stvar koja zahtjeva stvarnu snagu da ju se izgovori, a to je istina.“

Gilbert Keith Chesterton (1874. – 1936.) engleski je pisac i novinar s početka 20. stoljeća.

Ma naravno Boddhi. Slažem se da kršćanstvo nije jedina opcija. Ali nije niti ateizam ili agnosticizam. Vjerujem da ima mjesta za sve nas pod ovim suncem. Mogli bismo se sada retorički nadmudrivat do prekosutra no na kraju bismo se svi međusobno posvađali, a to nam nije cilj, zar ne!?

Da tako je, u pravu si.

Ja kao činjenično stanje gledam vremenski tijek nečega.

Pogledajmo 19. stoljeće i impresionizam - tada su na njega bacali drvlje i kamenje. I prevagnuo je.

20. stoljeće i modernizam. Ista priča. Ista prevaga. Imaš tu i fotke Toulouse-Lautreca koji ako mu se nebi sviđala izložba posrao bi se nasred nje.

I sad ... 21. stoljeće. Baš zahebano doba. Ali kao i u svakom dobu i prošlim stoljećima - biraš oruđe borbe/promocije umjetnosti.

Ali svima im je kroz sva ta stoljeća bilo jedinstveno jedno: šok, šokantno, šokirati ...

A veza ovoga što pišem sa vjerom ... pa, vjera je tu i kod pojedinca i kod društava pa i kod civilizacije jednostavno osinje gnijezdo, atomska bomba, Pandorina kutija i bolje po tome ne čačkati ;o)))

Jesi probao poslušati tekst unazad? :))))

tekst ne razumijem (u Mačkovom linku), za moj ukus preužasan video, takve stvari ne krijepe mi dušu ,ne gledam niti ne slušam. Da ništa o ničemu neznam u vezi gornje fotke, jedini detalj je križ u pozadini koji oku "ukacava priču" ( stav) kojeg neki od kolega iznose, rekla bih s pravom, mada sama na uradak nisam gledala na taj način.Znam da to nije bila tvoja namjera. Neka ne bude među nama svađe tek razmjena mišljenja , uvažavanje i respekt :-)

Kontroverzna je samo zato što razjaruje vjernike i onda oni smatraju da to "napada njihove istine", sprda se sa njima, a zapravo je obrnuto.

Ovdje se radi o nećemu što je poznato kao Pieta. Piete su ušle u kršćansku ikonografiju u mislim 12, 13 stoljeću, simbolika smisla im je u izazivanju sućuti prema boli i umiranju. Ali postojale su i ranije, npr u prikazima vitezova poginula na bojnim poljima i slično.

Gle, ovo je djelo umjetnice koja je hiperrealistica.

Ja ovdje vidim bol. A što bi bila bol? A jel i druge vrste osječaju bol? Ona je to ovdje prikazala.

Nije bol samo ljudska svojstvenost kako mi ljudi smatramo... mi imamo genetski usađeno nesuosjećanje prema boli drugih vrsta.

A ona bol svih bikova koje su do sljepoće od boli u koridi napikali pikadori, a dokrajčili matadori?

A ona bol svih riba kada shvate da dišu zrak a ne vodu?

A bol svih svinja nastradalih u svinjokolji? Koje su otišle v čvarke, krmendle, jetarca, kobase ...

Ovo je samo majka koja plače za svojom izgubljenom dječicom ... odojcima okrenutima na ražnju.

I ona kao majka satrta od boli - zaslužuje utjehu.

Pigcasso je bila 700 kilograma teška svinja za slikanje iz Južne Afrike čije su se slike prodavale za milijune randa diljem svijeta. Pigcasso je najpoznatija po tome što je prva neljudska umjetnica koja je organizirala vlastitu umjetničku izložbu i drži rekord za najskuplje umjetnine koje je ikada prodala životinja.

Blicevi i reflektori i jesu zabranjeni u muzejima ... s razlogom

Stavi si dlan ispred ugrađena blica fotoaparata pa okini ... žeže ko sam vrag, pa su jasni razlozi zabrane u muzejima - opada sa njih boja sa slika

Ali nebitno, bit koju želim reči je u tome da je ova fotka postavljena isključivo sa namjerom da isprovocira rasprave ... i to je to ;o))