u svakom slučaju originalno:-)))

Fotografija je trebala biti parodija na "provokativnu fotografiju". Govorim o stanju svijesti od prije petnaestak godina. Tada je borba za komadićak slave i pažnje bila nesmiljena, tako je i nastao podžanr "provokativna fotografija" koji je žanjući klikove žnjeo i kometare, a sve je to nekako djelovalo kao mamac da se sve više fotografa okuša u tom podžanru. Golotinja je nekako provokativna na prvu ( onda ide odma opaska i "kerubini u crkvi su goli". Dakle golotinja, po mogućnosti fingirani samomomori ( samoubojstva) , ubojstva, krv i osobito privlačnorazne vrste hereze, dakle golotinja, sve navedeno i sakralni simboli. Digitalizacija je provokaciju učinila infantilnom, jer je preko interneta sve dostupno, pa se tu nekako odušio taj entuzijazam prema "provokativnom" a i drušvo je u cijelini više skrenulo u konzervativno pa su subkulture koje su same po sebi peovokativne prilično minorizirane.

Tako sam i ja išao raditi provokativnu fotografiju, a kako smatram da je naslov fotografije dio fotografije dodao sam i ovaj naziv koji se pak igra sa simbolima na fotografiji. Mrlje na jajetu su kao u dalmatinera, žensko obilježje daje pravo da je možda Dalmatinka, sve je to kršteno u dalmatinerku a Dalmacija nas asocira na more. Dakle jedan dadaistički gulaš koji bi trebao biti "provokativan" a zapravo je parodija na provokaciju.